La vie

Ednah Dow Cheney

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Connu pour: impliqué dans le mouvement d'abolition, le mouvement d'éducation des affranchis, le mouvement des femmes, la religion libre; une partie de la deuxième génération de transcendantalistes autour de Boston, elle connaissait un grand nombre des personnages bien connus de ces mouvements

Occupation: écrivain, réformateur, organisateur, conférencier
Rendez-vous: 27 juin 1824 - 19 novembre 1904
Aussi connu sous le nom: Ednah Dow Littlehale Cheney

Ednah Dow Cheney Biographie:

Ednah Dow Littlehale est née à Boston en 1824. Son père, Sargent Littlehale, homme d'affaires et universaliste, a soutenu l'éducation de sa fille dans diverses écoles de filles. Bien que libéral en politique et en religion, Sargent Littlehale a trouvé le ministre unitaire Theodore Parker trop radical sur le plan religieux et politique. Ednah a pris un travail de gardienne et de tutorat pour sa soeur la plus jeune, Anna Walter, et quand elle est décédée, des amis lui ont recommandé de consulter le révérend Parker dans son chagrin. Elle a commencé à fréquenter son église. Cela la rappela dans les années 1840 à de nombreux transcendantalistes, dont Margaret Fuller et Elizabeth Palmer Peabody, ainsi que Ralph Waldo Emerson et, bien entendu, Theodore Parker et Bronson Alcott. Elle a enseigné brièvement à l'école du temple d'Alcott. Elle a assisté à certaines des Conversations de Margaret Fuller, réunions qui ont abordé divers thèmes, notamment la pensée d'Emerson. Au cours des conversations, elle a fait la connaissance de Louisa May Alcott. Abby May, Julia Ward Howe et Lucy Stone étaient plus que ses amis à partir de cette période de sa vie.

Elle a ensuite écrit: "J’ai toujours considéré que, dès l’âge de douze ans, Margaret Fuller et Theodore Parker étaient mon éducation."

Mariage

Soutenant une formation artistique mixte, elle fonda la Boston School of Design en 1851. Elle épousa Seth Wells Cheney en 1853, puis alla en Europe après une tournée en Nouvelle-Angleterre et le décès de la mère de Seth Cheney. Leur fille, Margaret, est née en 1855, peu de temps après le retour de la famille aux États-Unis, où elle séjourna au New Hampshire pendant l'été. À ce moment-là, la santé de son mari était défaillante. Seth Cheney est décédé l'année suivante; Ednah Cheney ne s'est jamais remariée, retournant à Boston et élevant seule sa fille. Le portrait au crayon de Theodore Parker et de sa femme par Seth Cheney a été donné à la bibliothèque publique de Boston.

Les droits des femmes

Elle restait avec des moyens et se tourna vers la philanthropie et la réforme. Elle a contribué à la création du New England Hospital pour femmes et enfants, destiné à la formation médicale de femmes médecins. Elle a également travaillé avec des clubs de femmes pour favoriser l'éducation des femmes. Elle a fréquemment assisté à des conventions sur les droits des femmes, fait pression pour les droits des femmes à l'Assemblée législative et a été pendant un certain temps vice-présidente de la New England Women's Suffrage Society. Elle a écrit dans ses dernières années qu'elle avait cru au vote des femmes depuis qu'elle était "une écolière".

Abolitionniste et aide de Freedman

Les réformes engagées par Cheney comprenaient un soutien au mouvement abolitionniste. Elle connaissait à la fois Harriet Jacobs, une ancienne esclave qui a raconté sa propre vie et son évasion de l'esclavage, et Harriet Tubman, la conductrice du chemin de fer clandestin.

Avant et après la fin de la guerre civile, elle est devenue un ardent défenseur de l'éducation des esclaves nouvellement libérés, travaillant d'abord avec la New England Freedman's Aid Society, une association à but non lucratif qui cherchait à acquérir la liberté des esclaves et à offrir des possibilités d'éducation. et de la formation. Après la guerre civile, elle travailla pour le bureau du gouvernement fédéral Freedman. Elle est devenue secrétaire de la Commission des enseignants et a visité de nombreuses écoles Freedman du Sud. En 1866, elle publia un livre, Le manuel des citoyens américains, à utiliser dans les écoles, qui comprenait un aperçu de l’histoire américaine sous l’angle de «l’émancipation» progressive. Le livre comprenait également le texte de la Constitution américaine. Cheney correspondait fréquemment avec Harriet Jacobs après son retour en Caroline du Nord en 1867. Après 1876, Cheney publia Archives de la Société d'aide de la Nouvelle-Angleterre Freedman, 1862-1876, conscient du besoin de l’histoire pour de tels documents.

Elle a été invitée à donner une conférence sur le travail avec les hommes libres à la chapelle de la divinité à Cambridge. Cela a créé un débat à l’école, puisqu’il n’y avait jamais eu de femmes oratrices à cet endroit et elle est devenue la première.

Association religieuse libre

Cheney, en tant que membre de la deuxième génération de transcendantalistes, a été actif au sein de la Free Religious Association, fondée en 1867, avec Ralph Waldo Emerson comme premier membre officiel. La FRA a plaidé en faveur de la liberté de pensée individuelle dans la religion, d'une ouverture aux découvertes de la science, d'une foi dans le progrès humain et d'un dévouement pour la réforme sociale: instaurer le royaume de Dieu en œuvrant pour le bien de la société.

Cheney, au fil des ans, a souvent été un organisateur clé en coulisse, organisant des réunions de la FRA et assurant le fonctionnement de l'organisation. Elle a aussi occasionnellement parlé lors de réunions de la FRA. Elle parlait régulièrement dans des églises libérales et dans des congrégations du Sud. Peut-être que si la formation du clergé avait été plus ouverte aux femmes quand elle était plus jeune, elle serait passée au ministère.

À partir de 1878, Cheney enseigna régulièrement aux sessions d'été de la Concord School of Philosophy. Elle a publié des essais basés sur certains des thèmes d'abord explorés ici. Elle a également été la première femme à donner des conférences à la School of Divinity de Harvard, non sans controverse.

Écrivain

En 1871, Cheney publia un roman pour mineurs, Fidèle à la lumière, qui a gagné une certaine popularité; il a été suivi par d'autres romans. En 1881, elle écrivit un mémoire de son mari.

Margaret Swan Cheney, la fille d'Ednah, s'est inscrite à l'Institut de technologie de Boston (aujourd'hui le MIT), parmi les premières femmes à entrer dans cette école, et son entrée est créditée de l'ouverture de cette école aux femmes. Malheureusement, quelques années plus tard, alors qu’elle était encore étudiante, elle mourut de tuberculose en 1882. Avant de mourir, elle publia dans un journal scientifique un article décrivant des expériences sur le nickel, y compris une méthode permettant de déterminer la présence de nickel dans le minerai.

La biographie d'Ednah Cheney datant de 1888/1889 de Louisa May Alcott, décédée l'année précédente, de même que son père, Bronson Alcott, a contribué à faire revivre les premières années transcendantalistes pour une autre génération. Ce fut la première biographie de Louisa May Alcott, et reste une source importante pour ceux qui étudient la vie de Alcott. Elle a inclus de nombreux passages de ses propres lettres et journaux, laissant son sujet parler avec ses propres mots de sa vie. Cheney, en écrivant le livre, a utilisé un journal intime d'Alcott pendant que sa famille avait participé à l'expérience utopique transcendantaliste de Fruitlands; ce journal a depuis été perdu.

La même année, elle écrivit un pamphlet à l'intention de l'American Woman Suffrage Association, intitulé «Suffrage municipal pour les femmes», qui préconisait une stratégie visant à obtenir le vote des femmes sur des questions proches de leur vie, y compris les élections scolaires. Elle a également publié Mémoire de Margaret Swan Cheney, sa fille. En 1890, elle publie Le retour de Nora: une suite à la maison de poupée, sa tentative de traiter les thèmes féministes de la pièce de Henrik Ibsen, La maison de poupée, ouvert.

Un certain nombre d'articles parus dans les années 1880 décrivent Emerson, Parker, Lucretia Mott et Bronson Alcott. L’écriture de Cheney n’était pas, à son époque ou depuis, considérée comme particulièrement créative, s’inscrivant davantage dans le sentimentalisme victorien, mais elle donne un aperçu des personnages et des événements mémorables par lesquels elle a évolué. Elle était très respectée de ses amis dans les mouvements de réforme religieuse et sociale libres auxquels elle s’associait.

Regarder en arrière

Au tournant du siècle, la santé de Cheney n'était pas bonne et elle était beaucoup moins active. En 1902, elle a publié ses propres mémoires, Souvenirs de Ednah Dow Cheney (née Littehale), réfléchissant sur sa vie et la prenant pour racine dans le 19th siècle. Elle est décédée à Boston en novembre 1904.

Le 20 février 1905, le club des femmes de la Nouvelle-Angleterre se réunit pour rendre hommage à Ednah Dow Cheney, qui en avait été membre. Le club a publié les discours de cette réunion.

Contexte, famille:

  • Mère: Ednah Parker Dow
  • Père: Sargent Smith Littlehale, un épicier
  • Deux frères et soeurs plus âgés, plusieurs plus jeunes; au total, quatre frères et soeurs sont morts dans l'enfance

Éducation:

  • Écoles privées

Mariage, enfants:

  • mari: Seth Wells Cheney (artiste; marié en 1853; artiste; décédé en 1856)
  • un enfant:
    • Margaret Swan Cheney, née le 8 septembre 1855, décédée le 22 septembre 1882.
  • huit frères et soeurs, deux soeurs et un frère; au moins cinq sont morts dans l'enfance

Remarque: après d’autres recherches, j’ai corrigé une phrase qui figurait auparavant dans cette biographie et qui avait Ednah Dow Cheney comme tuteur à la fille de Theodore Parker. Parker n'avait pas d'enfants. La source que j'ai utilisée a peut-être mal interprété une histoire deSouvenirs d'Ednah Dow Cheney.



Commentaires:

  1. Justain

    Je pense que vous n'avez pas raison. Je peux le prouver.

  2. Ocunnowhurst

    J'ai pensé et j'ai supprimé le message

  3. Tadesuz

    la phrase Incomparable, me plaît beaucoup :)

  4. Muenda

    Que ferions-nous sans votre excellente idée



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